JEUX DE NAINS JEUX DE VILAINS

Nous poursuivons la suite de la publication des informations de « MONSIEUR X », toujours aussi avisé...

Aujourd'hui :

JEUX DE NAINS JEUX DE VILAINS…

En Anglais (in English) :

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Au début des années 60, Aimé Michel écrivait :

«  Si une pensée supérieure à la nôtre connaît notre existence et nous observe, le plus qu’elle peut faire est de stimuler la nôtre en lui posant des problèmes supérieurs à nos possibilités. »

Ici, entrons dans le vif du sujet et tentons de réajuster notre vocabulaire en parlant de « méta terrestres » (ce qui se « déspacialise ») plutôt que d’extraterrestres. L’existence de ces méta terrestres nous permettrait de mieux comprendre les schémas et les mises en scènes liés aux rencontres de IIIe Type et surtout celles du IV e Type, c’est à dire les enlèvements.

Au début du XXe siècle, le célèbre physicien anglais, sir William Crokkes déclara devant deux cents membres de la Société royale britannique dont il venait de prendre la présidence :

« Je ne crois pas qu’il y ait dans mon palmarès scientifique des recherches aussi importantes que les recherches psychiques que j’ai effectuées depuis trente ans et dont j’ai publié les résultats, à savoir qu’il existe au-delà du monde visible sensible, des puissances extra-humaines.

Loin d’être un doux rêveur, William Crookes effectua d’importantes découvertes sur la conductivité électrique des gaz, et fut l’inventeur du radiomètre et du spinthariscope, un détecteur de particules. Dès 1870, Crookes s’intéressa au spiritisme et se livra à des études sur les phénomènes parapsychiques.

De nos jours, la réalité d’un monde métaphysique et extra humain fascine un grand nombre de scientifiques et de savants. En ce qui concerne les simples citoyens, le nombre de médiums et de voyants payants patente, prouve qu’après des décennies de matérialisme et de scientisme acharnés, le politiquement correcte pousse dans les bras de certains charlatans des gens qui aspirent à découvrir une autre réalité.

Sachons également, que sans publicité, de nombreux scientifiques poursuivent dans des laboratoires discrets des investigations sur des entités extra-humaines et leurs relations avec les terriens.

Actuellement, les rapports d’enlèvements continuent de s’accumuler dans la discrétion. Aux Etats-Unis, conscients de l’impacte que ces phénomènes engendrent dans un large public, l’industrie cinématographique a très vite compris tout le bénéfice qu’elle pouvait tirer de ces phénomènes. Des films basés sur des expériences vécues ont attiré des millions de spectateurs dans les salles et devant le petit écran. Les cas d’enlèvements sont une mine d’or pour toutes sortes d’industries. Il est à signaler que les différents longs métrages consacrés aux abductions n’ont pas engendré une épidémie de mimétismes et les cas d’enlèvements supposés ou réels n’ont pas varié ! Cependant de nombreux érudits ne sont pas restés insensibles à cette forme de publicité et des gens considérés comme très crédibles n’ont pas hésité à mettre leur réputation en jeu dans cette partie de poker menteur. 

Thomas Eddie Bullard, un folkloriste américain, a découvert que 80 à 90% des rapts se déroulent de nuit et concernent un individu isolé. Au départ, il était surtout question d’enlèvement survenant alors que le ravi était au volant de sa voiture dans un lieu isolé. Des études poussées ont prouvé, que les victimes sont enlevées le plus souvent, dans leur chambre à coucher, ce qui implique sans doute une translation entre deux univers de la part des supposés E.T. Les disparitions durent de 20 minutes à 5 jours, la moyenne étant de deux heures environ.

Les ufologues, dont David M. Jacobs et dan Wright, ont très rapidement constaté que les récits des abductés étaient très ressemblants. Mais c’est Thomas Eddie Bullard, qui le premier, a traité des témoignages bruts pour en faire ressortir la convergence des récits, la structure de l’enlèvement et les paramètres qui en découlent. Bullard a rendu publics ces récits, dits « fondateurs » sont apparus soudainement structurés, avec tous les détails : ils ne sont pas moins riches que les récits d’aujourd’hui. Selon ce dernier, les enlèvements ont maintenu au fil des ans une structure constante : on ne les a pas vu épouser la trajectoire qui suit un récit quand il se développe ou une mythologie en train d’évoluer, thèse défendue par les socio-psychologues.

L’HYPOTHESE SOCIO PSYCHOLOGIQUE

L’hypothèse socio-psychologique propose que ce soit des impulsions psychosociologiques profondément ancrées en l’homme et des influences culturelles qui sont à l’origine des récits d’enlèvements. Bertrand Méheust, Michel Meuger, John Rimmer et Alain Meurger, Durmerchat défendent cette idée.

Dumerchat rappelle que l’on trouve le thème de l’enlèvement d’humains par des êtres fantastiques dans les récits classés comme religieux, mythiques, légendaires ou relevant du monde des contes. Ce thème est ancien et universel, mais ses modalités et ses significations peuvent être différentes selon les époques et les cultures. Dumerchat explique que dès les années 1880, on trouve l’enlèvement aérien dans la littérature de science-fiction qui indique des similitudes avec des enlèvements qui seront plus tard attribués aux OVNI.

Bertrand Méheust , professeur de philosophie, prônant une approche psycho-etho-folkloriste des enlèvements s’est fait l’apôtre de cette thèse. Dans un laborieux travail dans lequel on éprouve de la difficulté à s’y retrouver, il approche les expériences d’enlèvements avec le chamanisme, les rituels d’initiation et les états modifiés de conscience.

Méheust écrit que durant l’entre-deux-guerres, les pilps, ces magazines grand public racontaient déjà des récits où des terriens, ravis à bord des astronefs venus d’autres planètes étaient régulièrement soumis à des examens médicaux. Thèse séduisante certes, mais lorsque les abductés présentent des traces d’opérations, pour ne pas dire de sévices sexuels, l’imagination ne se trouve pas sa place dans ces constatations !

Bullard, persuadé que le phénomène d’enlèvements répond à sa logique propre et n’est pas un construit humain, a démontré qu’il n’y a pas photo entre les récits du folklore et ceux des ravis.

Les récits du folklore traditionnel présentent toujours de nombreuses variations. La science fiction met aussi en scène des machines martiennes qui viennent sur Terre, où des gens enlevés dans l’espace et qui ne reviennent jamais : or, les abductés ne racontent jamais de tels récits. 

Des recherches récentes, utilisant la batterie de tests MMPI (Minnesota Multiphasic Personality Inventory) permettent de détecter une quelconque psychopathologie parmi une population d’observateurs d’UFO.

Les ravis ne souffrent d’aucune psychopathologie mais souvent de syndromes post-traumatiques suite à l’enlèvement. Les tentatives visant à la découverte d’un type de personnalité propre aux ravis ne sont pas concluantes.

Ils appartiennent à toutes les couches sociales de la population. Le trauma provoqué par l’enlèvement affecte aussi bien les hommes que les femmes, les jeunes que les moins jeunes, quoique les personnes âgées ne semblent que peu concernées.

Le trauma qui provoque les symptômes de l’enlèvement est inconnu en psychiatrie et en psychologie. Cette meurtrissure produit des séquelles totalement différentes de celles causées par des troubles du type hallucinations, illusions, fantasmes.

Comme nous l’avons dit, les abductés racontent de histoires ayant un fond commun, même si la forme diffère. IL y a là convergence des récits qui constitue une anomalie pour les experts en psychiatrie, et psychothérapie et même en béhaviorisme.

LES HORREURS PHYSIQUES

Aux classiques enlèvements ont succédé des faits troublants pour ne pas dire inquiétants. Il s’agit de classiques prélèvements de sperme et d’ovules, aux inséminations artificielles, de vols d’embryons, auxquels succèdent des présentations d’enfants hybrides nés dans des vaisseaux couveuses. Les « Gris » seraient à la base de ces épouvantables manipulations génétiques.

Certains chercheurs estiment que nous sommes confrontés au déroulement progressif d’un plan manifestant l »audace accrue de nos visiteurs, tandis que pour les intellectuels formés aux sciences humaines, nous aurions sous les yeux la lente maturation d’une mythologie ajoutent-ils avec la condescendance qui les caractérise.

Cette attitude irrite de nombreux ufologues. Figure parmi eux, Jean Sider qui s’est fait un malin plaisir de démolir ce modèle dans un article qui demeure une référence du genre. Il est vrai que Jean est un homme de terrain et d’enquêtes qui ne reste pas frileusement calfeutré dans son bureau et n’hésite pas à aller au charbon !

Evoquant la transposition extra littéraire des thème pulps, Sider écrit que l’on pourrait également affirmer que la prolifération du terrorisme actuel est due aux livre de Fantômas d’avant la dernière guerre. On peut ainsi expliquer tous les travers de notre société à partir de n’importe quel écrit, sans avoir à se creuser la cervelle. C’est malheureusement une démarche qui n’a strictement rien à faire avec la rigueur scientifique.

Jean Sider rappelle les lacunes de cette interprétation : les socio psychologues « oublient » de donner des explications sur la façon dont procède l’influence sur le milieu socioculturel pour créer d’apparentes machines volantes qui laissent des traces sur le sol, impressionnent des pellicules et produisent des échos sur les scopes des radars. Ces anomalies relèvent de la physique et outrepassent même la nôtre, puisque quelque chose de censé ne pas exister provoque des effets secondaires aussi bien sur des humains, que la faune et la flore.

Reste à étudier la critique sur le comportement des « chirurgiens  ufonautes », dans les histoires d’enlèvements. Leurs techniques d’opérations gynécologiques seraient déjà dépassées.

Ces opérations ont eu lieu, mais certainement pas dans les conditions décrites par ceux et celles qui les ont subies. Il y a eu mise en scène afin que les témoins les rapportent dans un déroulement et avec un matériel propre à notre époque.

Il y a là sans doute un message à décoder. Nos mystérieux visiteurs voudraient nous préparer à un bouleversement de notre civilisation qu’ils ne s’y prendraient pas autrement. En effet, les manipulations génétiques (prélèvements d’ovules et de sperme) pourraient laisser supposer que la Terre va se dépeupler ! Une race différente pourrait être injecter dans notre milieu pour éviter ce drame.

Nous avons les preuves formelles actuellement que le nombre de spermatozoïdes diminuent dangereusement chez les hommes. En ce qui concerne les femmes, l’utilisation de la pilule et la dégradation de notre environnement entraîne des stérilités précoces.

Ceci n’est qu’une hypothèse, car les buts véritables de nos visiteurs restent impénétrables. Comme le fait remarquer John Kell, les contactés reçoivent des informations qui son conforment à leurs croyances :Les témoins ne sont pas les initiateurs des supercherie mais bien au contraire les victimes de celles-ci.

LE DIABLE ET LE BON DIEU

Charles Lutwidge Dogson, mieux connu sous le nom de Carroll Lewis, était un excellent mathématicien. Son livre le plus connue « Alice au pays des Merveilles » réunit sa passion de logique formelle et sa fascination pour l’imagination enfantine. Il entraîne ses lecteurs dans un monde parallèle, dans une sorte d’univers holographique où tout est du domaine du possible. Une autre œuvre du même auteur, elle quasiment oubliée : « La Logique symbolique », nous prouve que le père d’Alice n’excluait pas la possibilité de voyager dans le temps et les univers parallèles.

Admettre l’existence de mondes invisibles mais bien réels est une chose, mais vouloir y pénétrer par une porte dérobée touche au délire ou à la névrose. Certains ont cependant tenté l’expérience.

Le 26 mars 1997, à Rancho Santa Fe, aux Etats-Unis, la police découvrait les trente neuf-corps bien alignés des membres de la secte de La Porte du paradis, partis pour le grand voyage cosmique. Ce suicide collectif d’hommes et de femmes échappait à toute explication rationnelle. Traiter de fous ces trente-neuf personnes ne serait pas raisonnable. Les adeptes de La Porte du Paradis, en apparence ordinaire, étaient tous très férus de science-fiction et surf Internet.

« Do », surnom du gourou Marshall Applewhite, avait entraîné ses fidèles dans le sillage de la comète Hale-Bopp, le vaisseau spatial des âmes régénérées !

Si parfois certains mystiques inspirent la pitié , les locataires de Rancho Santa Fe provoquaient quant à eux l’envie. Ils résidaient dans une somptueuses villa , et ces suicidés de la Californie étaient pour la plupart des esprits performants et ouverts, exerçant des métiers high-tech par excellence, tout en créant des sites sur Internet.

Au siècle dernier, Friedrich Nietzsche marqua la pensée occidentale par son mythe du surhomme, en établissant sa philosophie de la volonté de puissance. « Do » Applewhite se considérait comme l’ambassadeur des extraterrestres ! Millénariste, il avait faite sienne la thèse mille fois répétée des ufologues-contactés, à savoir que « la vie sur cette planète est fondamentalement corrompue par le mal, la civilisation est condamnée, l’Apocalypse approche ; seule une minorité d’élus, sélectionnés par le « niveau au-dessus des hommes » sera sauvée. Ces nouveaux fils d’Elie quitteront leur corps, ces vases temporaires de l’âme, puis embarqueront dans des OVNI, avant d’être réincarnés sur un autre monde. ».

En claquant La Porte du Paradis sur l’empire de la mort, les suicidés de la Californie ont ébranlé bien des certitudes du rêve américain ! 

Bud Hopkins, Salvador Freidox et John Kell pensent que l’intelligence insolite qui visite notre biosphère, recherche ici des émotions qu’elle ne peut plus ressentir. Ces Etrangers seraient à même de manipuler nos sentiments, influencer nos créateurs afin de générer dans notre environnement des « pulsions  de masses. Le cinéma, la télévision, la politique, les mouvements sociaux et les guerres pourraient être induits par eux, dans l’espoir de provoquer des égrégores dont ils se repaîtraient. La géopolitique actuelle ne dément pas cette hypothèse que certains considéreront comme utopique. Pourtant, nous allons présenter maintenant un exemple sur lequel le voile de l’oubli est tombé, en en effaçant les principales traces.

Le samedi 16 juin 1990, Radio France Internationale, diffusa sur 6175 kzh, à 07h00 du matin l’information suivante.

«  Hier, vendredi 15 juin 1990, à Alger, alors que les musulmans participaient au nombre de 30 000 à la prière du vendredi, et qu’ils avaient du occuper les rues voisines de la mosquée trop petite pour les recevoir, le nom d’Allah est apparu dans le ciel.

Cette manifestation étrange a provoqué une véritable crise d’hystérie chez les participants. »

La confirmation de cette information a été par CBS NEW et CONTINENTALES EUROJOURNAL.

Ce fut la seconde fois que ce phénomène se produisit. Les chefs religieux en profitèrent pour faire des photos de cette apparition. Toutes furent vendues au prix de 5 dinars !

DES SIGNES DANS LE CIEL 

Des dizaines de milliers d’Américains sont convaincus d’avoir reconnu le visage de Jésus dans des photos d’étoiles diffusées par la N.A.S.A. Ces clichés montrent la nébuleuse de l’Aigle…symbole plutôt attribué à Saint Jean.

Le vendredi 3 novembre 1995, ils ont inondé d’appels téléphoniques la chaîne de télévision C.N.N. ,car dans le coin supérieure gauche d’une photo prise le 1^er avril de la même année, une formation gazeuse faisait vaguement penser au visage d’un homme jeune, surmonté d’un halo lumineux.

Nombreux furent ceux qui se souvinrent de l’aventure survenue à un pilote de F.16 abattu au-dessus de la Bosnie. Ce dernier qui avait passé six jours à se cacher avant qu’un commando de Marines vienne le récupérer déclara :

«  Je me considérai comme quelqu’un de religieux avant, mais pas au point de ce genre de chose ! »

Scott O’Brady surprit les reporters de N.B.C., quand il leur confia qu’il avait eu une vision religieuse qui pourrait être la Vierge Marie qui, selon les Catholiques de la région, est apparue à plusieurs reprises depuis 1981 dans le village bosniaque de Medjugorje.

Le pilote du F.16 déclara :

« L’amie qui m’a informé des apparitions de Medjugorje avait raison, parce que je ne sais pas ce que j’ai vu, mais j’ai vu quelque chose. »

Les Messagers du Ciel sont partagés entre le Diable et le Bon Dieu, nous ne pouvons les identifier que par leurs œuvres…et encore ! 

A suivre...

LES INFORMATIONS PRECEDENTES DE MONSIEUR    X » :

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